第三百一十七章 傩戏

　　虽然李世民‘后宫团’里的莺莺燕燕各有千秋，皆不是凡俗女子，但皆不如郑观音。
　　郑观音的容貌、气质、身段、学识等等各个方面，皆可以艳压群芳。
　　以李世民的好色程度，要是不惦记，那就怪了。
　　嫂嫂又如何，他人之妇又如何，说不定李世民会觉得更刺激。
　　“母亲！”
　　在李元吉疯狂的在脑海里编排李世民的时候，李承乾顶着一脑门子的热气，风风火火的闯进了屋内，兴奋的冲着长孙高喊了一句。
　　屋内的众人齐齐一静。
　　大小杨氏、燕氏、王氏、阴氏等等，看着李承乾的目光多了一些不可思议，然后又下意识的看向了长孙。
　　长孙脸上的笑容明显一僵，但很快就复原了，笑着对李承乾招了招手。
　　长孙的神情变化，虽然只有那么一瞬，但李承乾还是察觉到了。
　　李承乾心头一凸，快速的整理起了衣冠，擦拭干净了脑门上的汗，板起了小脸，规规矩矩的走到长孙面前，心里颤颤巍巍的向长孙一礼，又分别向大小杨氏等人施礼。
　　最后小脸拧巴的冲着李元吉一礼。
　　李元吉想笑，但又忍住没笑，因为他看出了李承乾的心思。
　　李承乾的心里应该很忐忑，也很郁闷。
　　郁闷他母妃到了，也没人提前告诉他一声。
　　长孙在李承乾施完了礼过后，将李承乾招呼到身边，一边为李承乾擦拭脑门上的汗，一边笑着冲李元吉夸赞，“还是四弟会教育孩子，这孩子才到四弟府上几天啊，就壮实了不少。”
　　壮实确实是壮实了。
　　成天跟李令几个人疯玩，玩累了就胡吃海塞，能不壮实嘛。
　　李元吉瞧着长孙口是心非的在夸赞自己，彻底忍不住笑了，“哈哈哈……嫂嫂说笑了，我那会教育什么孩子啊。我就是米粮多，承乾爱吃，我就敞开了让他吃，所以才长壮实了。”
　　长孙笑着点头道：“四弟府上的米粮，果然养人。”
　　李元吉哈哈笑着，又陪着长孙说了几句场面话，然后招呼李承乾继续去玩。
　　李承乾却不敢动。
　　长孙瞧着李承乾的脚尖在李元吉让他出去玩的时候，明显的往外挪了几分。
　　长孙努力的克制着自己的情绪，用温和的语气对李承乾道：“出去玩吧……”
　　李承乾瞬间喜笑颜开，心里的情绪根本没办法掩饰。
　　在看到长孙笑眯眯的盯着他的时候，又立马收敛起的笑脸，坐起了乖孩子，一个劲的向长孙说，他不喜欢去玩，他喜欢读书，他希望母妃教他读书写字。
　　李承乾已经用尽浑身功力在伪装自己了，但是在长孙面前，还是不够看。
　　长孙一眼就看出这个她曾经教导出的乖孩子，已经玩野了，偏偏她还没办法当着李元吉的面，去重新教导李承乾。
　　李承乾是他们夫妇硬塞到九龙潭山，交给李元吉教育的。
　　李元吉即便是教的不好，甚至不教，她也没办法当面对此事表达出任何的不满。
　　因为李元吉很有可能会借此发作，让她将李承乾带回去的。
　　她的丈夫，执意要将李承乾送到此次，是带着大目的的，她可不希望破坏了丈夫的谋划。
　　“你王叔叫你去玩，你就去玩吧。记得多照顾点弟弟和妹妹们。”
　　长孙抚摸着李承乾的脑袋，笑容柔和，语气绵软的说。
　　李承乾能感觉到母亲不是在跟自己说假话，略微迟疑了一下道：“那儿臣就去陪着弟弟妹妹们玩一会儿，看着点他们，免得他们磕着碰着。”
　　借口虽然稚嫩了点，心思也全写在脸上。
　　但长孙还是欣慰的点了点头，道：“你能记挂着弟弟妹妹们的安危，母亲很欣慰。”
　　说着，主动推了李承乾一把，让他出去玩。
　　李承乾脸上流露出了灿烂的笑意。
　　他感觉的到母亲是真的在夸奖他，所以很开心。
　　在向屋内的人齐齐又施了一遍礼以后，快速的退出了屋内。
　　长孙不着痕迹的对着守在门口，一直观察着她脸色的女官使了个眼色。
　　女官会意，悄无声息的离开了门口。
　　李元吉端着茶盏，将一切都看在了眼里，只是什么也没说。
　　孩子，我就喜欢用放羊式的方法教育，你要是不满意，大可以带孩子离开。
　　绝不强求。
　　“妹妹，嫂嫂今日过来，一是为了看看你和四弟，二是为了请你入宫，陪嫂嫂一起操持腊月的傩戏。”
　　长孙陪着杨妙言说了许久许久的场面话以后，才道明了来意。
　　傩戏又叫跳傩，是汉族最早，也是最古老的祭神跳鬼、驱瘟避疫的祭祀舞蹈。
　　也是汉族最早，最原始的戏剧。
　　更是一种最庄重的祭祀方式。
　　每一岁腊月的时候，宫里就会举行盛大的傩戏祭祀。
　　参与祭祀的多达上千人，观众囊括了长安城内的所有文武。
　　主祭便是大唐最尊贵的人，也就是大唐的皇帝李渊。
　　杨妙言听到长孙要邀请她一起操持腊月的傩戏，脸色以肉眼可见的速度凝重的起来，由此可见傩戏祭祀在唐人心中到底有多重要。
　　杨妙言问，“嫂嫂，此事往年不都是长嫂在操持吗？”
　　长孙绕有深意的瞥了李元吉一眼，苦笑着对杨妙言道：“往年确实如此，可今年不知道怎么了，父亲非要你我二人操持。”
　　杨妙言忍不住道：“可我并没有接到父亲的旨意。”
　　长孙拍着杨妙言的手，道：“我现在告诉你了，你不就知道了？”
　　杨妙言瞬间变得哭笑不得。
　　李元吉能理解长孙和杨妙言一个苦笑，一个哭笑不得。
　　据他了解，傩戏祭祀跟寻常的祭祀可不同，不是站在太庙前，各归其位，听一听上表祖先，亦或者上苍和九幽的祭文那么简单。
　　傩戏祭祀是要演的，是上千人带着脸子，也就是俗称的面具，又唱又跳的展示给八方鬼神，以及上苍九幽看的一种祭祀。
　　曲目很长，必须完整，必须有始有终，有头有尾，必须让八方鬼神和上苍九幽给看高兴了，看尽兴了，来年不降下病灾。
　　所以傩戏祭祀很长，往往一场祭祀，要持续两三个时辰。
　　为了避免出错，为了让八方鬼神和上苍九幽满意，傩戏祭祀要耗费大量的人力物力和时间精力去排练。
　　李渊虽然是主祭，但是只需要在真正的时候露脸。
　　但长孙和杨妙言作为操持者，就得天天露脸，并且劳心劳力的。
　　所以长孙一脸的苦笑，杨妙言一脸的哭笑不得。
　　李元吉努力的回忆了一下脑海里有关傩戏祭祀的记忆，发现傩戏很像是戏剧、跳大神、古乐、古典舞蹈的一种结合体。
　　亦或者说，戏剧、跳大神，以及一部分的古乐、古典舞蹈，是从傩戏中演变而来的。
　　戏剧中有生旦净末丑一说，傩戏中也有未、净、生、旦、丑、外、贴旦、小生一说。
　　两者之间明显的有着必然的联系。
　　不过，戏剧加上跳大神，总让李元吉有点违和感。
　　李元吉觉得，这种违和感，大唐上下，应该在只有他一个人有。
　　毕竟，他是先知道的戏剧和跳大神，然后才知道的傩戏。
　　而唐人，只知道傩戏，却不知道戏剧和跳大神。
　　尤其是跳大神，在后世都已经被玩坏了。
　　提到跳大神，总会让人觉得有一种愚昧无知的感觉。
　　正是因为有这种感觉的加持，所以李元吉怎么看怎么都觉得傩戏充满了违和感。
　　但这种话，他又不能说，甚至都不能私底下跟人分享。
　　因为这个时候讲究的是国之大事，在祀在戎。
　　祭祀和战事在人们心里的地位极高，根本容不下有人非议。
　　李元吉敢肯定，他敢将自己对傩戏的真实想法说出来的话，一旦被传扬出去，一定会有人站出来，指着他的鼻子骂他是个蛮夷、胡种。
　　即便是会死，人家也在所不惜。
　　在这个时代，怼皇家就是一种不畏强权的精神，尤其是怼李家这种本身就有瑕疵的皇家，人家可以无所畏惧。
　　“嫂嫂您就不该告诉我啊。”
　　杨妙言苦笑着说。
　　傩戏祭祀，杨妙言倒是懂，也勉强能操持，但她不想插手这种事情。
　　婆婆虽然已经亡故了，但是长嫂和二嫂还在呢。
　　这种事情本不该落到她头上的。
　　长孙冲着杨妙言眨眨眼道：“这可是父亲的意思，不是我的意思。”
　　见杨妙言苦笑着不答话，长孙又道：“父命难为，你我都拒绝不了。”
　　杨妙言苦笑着点点头。
　　父命确实难为，更别提这父命中还带着君命。
　　“那你就收拾收拾，随嫂嫂进宫吧。”
　　长孙见杨妙言答应了，准备带杨妙言一起回宫。
　　说完这话以后，还特地看向了李元吉道：“四弟今岁可要继续扮演方相氏？”
　　方相氏是古代民间普遍信仰的一位神祇，主掌驱疫避邪。
　　唐代的傩戏祭祀中，方相氏足有四位，各领十二位黄门弟子，以及一方神兽，外加一百二十位扈从。
　　前身扮演过方相氏两次，所以长孙才有此一问。
　　但李元吉对这种事明显无感，毫不犹豫的拒绝了。
　　长孙追问李元吉是不是相中了其他的位置。
　　李元吉果断说自己有脑疾，大夫说自己不适合在外面又唱又跳的吹冷风，所以就不参加了。